بن بشير عن سماعة بن مهران ( الكافي ) عدّة من أصحابنا عن أحمد بن محمّد عن شاذان بن الخليل أبي الفضل « 1 » عن سماعة بن مهران عن أبي عبداللّه عليه السلام قال : سألته عن رجل لي عليه مال فغاب عنّى زماناً فرأيته يطوف حول الكعبة ( أ - يب ) فأتقاضاه ( مالي - كا ) قال : قال ( لا - كا ) : لاتسلّم عليه ، ولا تروّعه حتى يخرج من الحرم . « 2 » ( 12 ) استحباب تحليل المديون عن الدين [ 0 / 1 ] الكافي : عن عليّ بن إبراهيم عن أبيه ومحمّد بن إسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعاً عن ابن أبي عمير ( التهذيب ) محمّد بن عليّ بن محبوب عن يعقوب بن يزيد عن ابن أبي عمير عن ( الفقيه ) إبراهيم بن عبد الحميد ( عن الحسن بن خنيس - كا - فقيه ) قال : قلت لأبي عبداللّه عليه السلام : إنّ لعبد الرحمن بن سيابة ديناً على رجل ( و - فقيه ) قد مات و ( قد - كا ) كلّمناه ( فكلّمناه - فقيه ) ( على - يب ) أن يحلّله فأبى ، ( ف - كا ) قال : ويحه ، أما يعلم أنّ له بكلّ درهم عشرة ( دراهم - يب ) إذا حلّله ، ( فإن - يب ) فإذا ( وإذا - فقيه ) لم يحلّله فأنّما له ( بدل - يب ) درهم بدل درهم . ثواب الأعمال : أبي ( ره ) قال : حدّثني سعد بن عبداللّه عن يعقوب بن يزيد عن ابن أبي عمير عن إبراهيم بن عبد الحميد قال : قلت لأبى عبداللّه عليه السلام وذكر نحوه . « 3 » أقول : الحسن بن خنيس مجهول فهل يصح الاعتماد على سند التهذيب وثواب الأعمال ؟ فيه وجهان لكن متن الحديث مطابق لقوله تعالى : « مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها » . ولا فرق في ذلك بين كون المديون حياً أو ميتاً . ( 13 ) حكم من يضمن الميت للغرماء [ 9165 / 1 ] الكافي : عن محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن ( الفقيه والتهذيب ) الحسن بن محبوب عن عبداللّه بن سنان عن أبي عبداللّه عليه السلام في الرجل يموت وعليه

--> ( 1 ) . على تردد في وثاقته . وفي روايته عن سماعة . ( 2 ) . التهذيب : 6 / 194 ، الكافي : 4 / 241 ، جامع الأحاديث : 23 / 383 . ( 3 ) . الكافي : 4 / 36 ، التهذيب : 6 / 195 ، الفقيه : 3 / 116 ، ثواب الأعمال : 145 ، جامع الأحاديث : 23 / 384 .